Главная сваха страны Роза Сябитова вновь всколыхнула общественность, казалось бы, невинным семейным снимком. 64-летняя телеведущая опубликовала фото с внуками, сравнив его со своей же гламурной фотосессией, и сопроводила его философским вопросом, который мгновенно разделил подписчиков на два лагеря.
Роза Сябитова пишет: «Долгое время образ бабушки казался почти неизменным. Домашние пирожки по выходным, кастрюля полезного горячего супа на плите и готовность в любой момент прийти на помощь. Забрать ребенка из детского сада, посидеть с ним вечером или увезти на все лето в деревню — все это воспринималось как обязательная часть бабушкиной жизни. Сейчас жизнь поменялась, и у бабушки есть свои интересы. Где тот баланс между помощью молодым родителям и своим личным временем?»
В этом на первый взгляд дипломатичном высказывании скрыта бомба замедленного действия. Сябитова, по сути, предложила нам пересмотреть сакральный социальный контракт, на котором держались семьи на постсоветском пространстве десятилетиями. Дискуссия сводится к вопросу: должна ли современная бабушка быть «вечной нянькой», или она имеет право на личную жизнь, карьеру и путешествия?
Здесь у каждой стороны есть свои последователи. В лагере «современных» царит идея, что внуки — это радость по расписанию, а не смысл жизни. И многие звезды, особенно рано ставшие бабушками, не раз подчеркивали, что не готовы раствориться в этом статусе без остатка. Их общий аргумент звучит как манифест: «Я вырастила своих детей, теперь моя очередь жить для себя».
Лагерь «традиционных» — это «старая гвардия», тут бал правят безусловная любовь, жертвенность и осознание высшей миссии. Они обожают баловать наследников, не уставая повторять, что звание бабушки — «самое высокое». Можно вспомнить легендарную Лидию Вертинскую, которая была недосягаемым образцом. Подаренные дочерьми Марианной и Анастасией внуки в прямом смысле росли на ее руках. Но и это еще не все — она успела понянчить пятерых правнуков, дожив до 90 лет и оставаясь центром притяжения огромной творческой династии.
Так где же проходит грань между помощью детям и насилием над собственной жизнью? Наверное, как всегда, где-то посередине. Никто не требует от 60-летней женщины становиться домработницей, забыв о собственных маленьких радостях. Но не кроется ли в навязчивом желании «жить для себя» банальный, хорошо замаскированный эгоизм? Тот самый, который сейчас пытаются облагородить модными терминами вроде «сепарации» и «личных границ». Ну давайте будем откровенны: за криками «я никому ничего не должна» часто стоит обычная нелюбовь и нежелание включаться в чью-то жизнь, пусть даже эта жизнь — твоя плоть и кровь.
Пожалуй, у каждого из нас есть драгоценные детские воспоминания о бабушках. Их невозможно подделать и нечем заменить. Вкус тех самых пирожков, который не купить ни в одном ресторане. Тепло шершавых от стирки, но самых ласковых в мире рук. Любящий, все понимающий взгляд и забота — чистая и бескорыстная, без желания получить что-то взамен. Все то, что создает внутри нас стержень защищенности, который держит нас на плаву даже в самые жестокие штормы взрослой жизни.
И пока мы ищем баланс, нас пытаются убедить, что «классическая» бабушка — это пережиток, лишающий женщин «свободы». А ведь расплата за эту свободу — потеря уникальной возможности стать для малышей целой вселенной и самым теплым воспоминанием из детства. И когда-нибудь, когда нынешние «свободные» бабушки столкнутся с равнодушием повзрослевших внуков, которые в силу той же самой моды скажут «у меня своя жизнь», будет уже слишком поздно что-то менять. Неужели мы своими руками порвем ту невидимую нить, которая веками связывала поколения?
